Islam, alleen als ie ijs- en ijskoud is

Het Ice Hotel in het Zweedse Jukkasjärvi wordt elk jaar helemaal uit ijs gebouwd. Naast een ijskerk die ze altijd al hadden, is het hotel nu ook van plan een ijsmoskee te bouwen.

De ijskerk is al jaren een groot succes. De Lutherse kerk houdt er elk jaar de nachtmis en gemiddeld 150 stellen per jaar geven er elkaar het jawoord. Ingve Bergqvist, CEO van het ijshotel, hoopt met de bouw van een ijsmoskee de twee godsdiensten dichter bij elkaar te brengen. Volgens Imam Mahmoud Aldebe, hoofd van de Zweedse Moslim Associatie, ziet ook zijn organisatie de bouw van een ijsmoskee positief in. Adebe hoopt de toeristen informatie te kunnen geven over de islam.

Het Ice Hotel, ligt dicht bij de poolcirkel en krijgt elk jaar bezoekers van zo'n 80 verschillende nationaliteiten tussen de ijslakens, waaronder ook veel moslims uit Saoedi-Arabië. Het hotel is open van 3 december tot eind april, waarna het geheel wegsmelt. Straks zullen daar dus de religies samensmelten, het zou daarom een goed idee zijn om er ook op zijn minst nog een synagoge en een Hindoeïstische tempel bij te bouwen.

Bronnen

Ice Hotel

The Huffington Post

De Telegraaf

Geen religieuze verbroedering na schietdrama Alphen

Verdriet verbroedert, zeggen ze. In Alphen aan den Rijn is dat niet anders. Mensen willen steeds weer samenkomen, bij het winkelcentrum, in stille tochten in praatgroepjes, zomaar op straat. Opvallend is dat mensen van allerlei gezindten op elkaars schouder uithuilen, behalve in de instituties. Daar blijft de verzuiling onverminderd voortwoekeren.

Als we alleen naar Alphen aan den Rijn kijken, dan zou je zelfs kunnen concluderen dat juist de instituties de interreligieuze dialoog tegenhouden. Natuurlijk is er vrijdag wel een extra dienst, oecumenisch, maar dan wel alleen van christenen. Dit terwijl ik op het journaal de imam bijvoorbeeld duidelijk hoorde vertellen dat ook in zijn moskee de behoefte aan extra diensten, gesprekken en ontmoetingen groot was. Waarom dan niet de handen ineen geslagen in Alphen?

Hoe gruwelijk de aanleiding ook is, zou het niet mooi zijn als er een christelijk-islamitisch-joodse-en wat al niet meer voor dienst zou zijn? Geloof is toch universeel? Wat maakt het uit wat je gelooft, al is het maar in het slechte van de mens, dat zou al een mooie start zijn van een interreligieuze dialoog.

Foutje in Mekka

De Ka'ba, de meest heilige Islamitische plaats in Mekka, bepaalt de gebedsrichting (kibla) voor de dagelijkse gebeden. Alle moskeeën zijn op de Ka'ba georienterd door middel van de mihraab, een nis in de muur aan de zijde van de kibla.

Nu blijkt dat, uitgerekend in de heilige stad Mekka, in zo'n 200 moskeeën de kibla verkeerd wordt aangegeven. Dit blijkt voornamelijk het geval in oudere moskeeën. Vele gelovigen maken zich nu zorgen dat hun gebeden daardoor ongeldig waren.

Tawfik al-Sudairy, de secretaris van de minister van Islamitische zaken, probeert de gemoederen nu tot bedaren te brengen door een en andere te bagatelliseren; de fouten in de kibla in de betreffende moskeeën zijn minimaal , en aan het licht gekomen door moderne technieken. In geen geval zou dit de gebeden beinvloeden.

Horen, zien en zwijgen in de islam

Naast de moslim gehandicapten die bekend staat onder de naam is-lam, zijn nu ook de is-doof moslims volledig geaccepteerd in Cairo.
In Egypte wordt per definitie weinig gedaan voor gehandicapten en voor velen is het noodzakelijke moskeebezoek gewoonweg onmogelijk daar aanpassingen ontbreken.
Ook voor doven had het vrijdaggebed in de moskee weinig zin, maar daar is nu verandering in gekomen.

In de moskee van Sayeda Zeinab, waar een kleindochter van Mohammed begraven ligt, wordt de wekelijkse gebedsdienst op vrijdag nu door een doventolk vertaald. Dit trekt inmiddels honderden doven aan uit Cairo en verre omgeving. Helaas is er op het moment nog maar 1 doventolk en in een land met 4 miljoen doven is dat niet veel.
In het begin had men nog wat moeite met de acceptatie van doven in de moskee en moesten de gelovigen zonder gehoor door de achterdeur naar binnen. Nu zijn zij inmiddels al meer geaccepteerd en mogen ze gewoon door de voordeur.

In de Koran worden doven geen enkele keer genoemd, maar volgende de imam van Sayeda Zeinab, Metwali al-Saida, is er wel een hadith van de Profeet waar in staat dat de blinden naar het paradijs gaan en volgens hem geldt dat nu ook voor de doven.

Tempel gaat, moskee komt

Kongo Gumi, het oudste bedrijf ter wereld, is failliet. Het in 578 na Christus opgerichte Japanse tempelbouwbedrijf uit Osaka is ten onder gegaan aan een tempelhoge schuldenlast. In het boeddhisme gaat het tempelbezoek en met name de tempelgifte met sprongen achteruit. Uiteindelijk is dit de oorzaak geweest dat de schuldenlast zo hoog is opgelopen dat het bedrijf failliet is verklaard.

In de 1.428 jaar van zijn bestaan is Kongo Gumi altijd bestuurd door een nazaat van de oprichter. Het leiderschap ging daarbij niet altijd automatisch over op de oudste zoon, maar werd toevertrouwd aan degene met het meeste talent, waaronder (vanzelfsprekend) veel dochters. Af en toe was dat zelfs een schoonzoon van de familie, die dan, geheel volgens de Japanse traditie, de naam Kongo aannam. De laatste president-directeur was Masakazu Kongō, die het sluiten van de deur en doven van het licht op zijn naam heeft staan.

Dit in een tijd dat de moskeebouw bloeit als nooit tevoren. Misschien hadden ze beter daarmee verder kunnen gaan, alleen hadden die dan plotseling wel allemaal een vreemd dak gekregen.