Posts tonen met het label katholicisme. Alle posts tonen
Posts tonen met het label katholicisme. Alle posts tonen

zaterdag, januari 19, 2013

Eric's uitschrijfservice katholicisme: er is een tijd van gaan

Eric van den Berg richtte in 2001 de site katholiek.nl op, daar schrijft hij over katholicisme, beantwoord geloofsvragen, en helpt je als je jezelf bij de kerk uit wilt schrijven. En juist door deze uitschrijfservice krijgt Van den Berg nu de volle laag.

Het gekke is dat vooral priesters en andere geestelijken Van den Berg de huid vol schelden. En schelden kunnen ze: "Ik hoop dat u zult branden in de hel", '" ze zouden jou uit de kerk moeten zetten" en heel erg is: "Ik hoop dat je onder de trein komt".  Ja, ja, zo leer dus maar weer eens de ware gelovigen kennen.

Eric van den Berg geeft op zijn site al jaren een totaalplaatje over katholicisme, niets mis mee dus, er is nu eenmaal een tijd van komen en een tijd van gaan. Het is alleen wel ontzettend dom van de katholieke kerk dat zij te laat waren om zo'n goed domein te claimen.

zaterdag, augustus 22, 2009

Boeten, bidden en biechten op Croagh Patrick

Elke laatste zondag van juli beklimmen in Ierland duizenden katholieke pelgrims Croagh Patrick, een berg van 724 m in het westen van Ierland in het graafschap Mayo. De pelgrimstocht wordt al meer dan 1500 jaar gehouden, sinds 441 toen Sint Patrick de Reek (zoals de berg plaatselijk wordt genoemd) beklom. Veel pelgrims beklimmen de berg blootvoets (au! de stenen zijn erg scherp). Croagh Patrick was al heilig voor St. Patrick de berg beklom, namelijk al bij de Kelten.

Croagh Patrick is voor velen een jaarlijkse spirituele tocht. Bergen hebben een grote betekenis in bedevaarten. Denk maar aan de Sinaiberg, of de Ararat. Het is het idee van naar een nieuwe plaats gaan om herboren terug te komen. Zelfs voor het christendom werden bergtochten al voor dit doel gebruikt. Mensen laten aan de voet van een berg hun problemen achter zodat ze na de tocht er met frisse moed tegenaan kunnen gaan. Velen geloven dat het noodzakelijk is dat de heilige berg drie jaar achter elkaar moet worden beklommen. “Anders komen je wensen niet uit.”

De pelgrimstocht begint bij het standbeeld van Sint Patrick. Pelgrims moeten daar zeven rondjes omheen lopen en ondertussen zeven Onze Vaders, zeven Wees Gegroetjes en een geloofsbelijdenis doen. Het eerste stuk van de klim is goed te doen. Er is nog enigszins sprake van een pad. Halverwege kom je plotseling in een dikke mist terecht zodat je bijna niets meer ziet. Zo'n zevenhonderd meter voor het echte klimwerk zijn weer twee staties waar bedevaartgangers rituelen moeten uitvoeren. Rond twee hoopjes stenen worden weer zeven rondjes gelopen en dezelfde gebeden gezegd als bij het standbeeld aan de voet van de berg. Dan begint het echte lijden. Een stijl omhoog lopende verzameling van scherpe rotsen en stenen, The Reek, is de weg naar de top. Aan de top wachten nog meer rituelen, maar ook de verlossing. Speciaal op de laatste zondag van juli wordt in het kerkje op de top van de berg een heilige mis uitgevoerd en kunnen de bedevaartgangers ook biechten. Deze laatste twee zaken zijn voor iedereen een must omdat daarna al hun zonden vergeven zijn. Slechts de weg terug wacht dan nog.

Honderden pelgrims gaan na de bergtocht nog naar een tien kilometer verderop gelegen begraafplaats waar een heilige bron is. Je moet naar de bron kijken en ondertussen aan het probleem denken waarmee je zit. Als je de bedevaart naar Croagh Patrick goed hebt uitgevoerd, begint het water te borrelen en krijg je binnen een jaar een teken. Een sein waardoor je wens wordt ingewilligd of je probleem wordt opgelost. Als het water geen bubbels vertoont, heb je de pelgrimstocht naar Croagh Patrick niet naar behoren uitgevoerd. De meeste pelgrims slaan de bron echter over en gaan over tot een ander Iers gebruik; drinken in de pub.

St. Patrick is de beschermheilige van Ierland. Hij bekeerde de Ieren rond 432 tot het christendom. Volgens de legende vertoefde hij in de lente van 441 veertig dagen en nachten op de top van de berg in navolging van Jezus' vastentijd in de woestijn. Geplaagd door demonen, in de gedaanten van zwarte kraaien en slangen, lukte het hem met gebed het kwaad te verslaan. Aan het einde van Patricks vastenperiode kreeg hij bezoek van een engel die hem beloofde dat hij alle mogelijke steun zou krijgen om het Ierse volk tot het christendom te bekeren.
Croagh Patrick werd na de dood van de zendeling al snel een heilige plaats. Ieder jaar bezochten pelgrims op 17 maart, de naamdag van Sint Patrick, de berg. Totdat paus Eugene IV in 1432 uitvaardigde dat de aflaat die de gelovigen kregen na beklimming van de berg, voortaan op de laatste zondag van juli zou worden uitgereikt.
St. Patrick gebruikte een shamrock, een klaverblad, als voorbeeld voor de goddelijke Drie-eenheid van het katholieke geloof. Hij wordt ook voornamelijk afgebeeld met de shamrock in zijn han. De nationale feestdag van Ierland is naar hem vernoemd, St. Patrick's Day, en wordt gevierd op 17 maart.

donderdag, mei 07, 2009

Die pluimen passen ons allemaal

Ben je vrouw en op zoek naar een bijzondere baan, dan zijn er nu mogelijkheden bij de Zwitserse Garde (kleinste leger ter wereld, met als doel beschermen van de paus), want na 500 jaar zijn ze de discriminatie zat en zijn er plannen de job ook voor vrouwen open te stellen.

Ik moet deze kans helaas aan mij voorbij laten gaan, ik ben niet katholiek, heb een hekel aan de paus, ben niet single, te oud, geen 1.74 m (kan niet op hakken lopen) en veel te claustrofobisch voor de kleine kazerneruimte.
Helaas staat de vacature ook alleen maar open voor Zwitsers. Dit is al van oudsher zo, omdat Zwitsers zo betrouwbaar zouden zijn als zij betaald worden. Er schijnt ook een gezegde te zijn; "Geen geld, geen Zwitsers". (Ik vraag mij nu wel af wie onze Zwitserse buren dan betaalt, wil diegene daar dan onmiddellijk mee stoppen).

woensdag, maart 25, 2009

Zonder sterren in Staphorst

Christenfundamentalisme is prima zolang de aanhangers hun bizarre regels onder hun soortgenoten houden. Problemen beginnen pas als zij ook voor andere mensen de moderniteit terug willen draaien, religie niet in de kerk laten, maar deze ook in andere systemen willen laten doordringen.

Een groep protestantse fundamentalisten uit de Bible Belt willen geen EU kentekenplaat op hun auto, omdat de krans van twaalf sterren teveel lijkt op de halo van Maria en dus onderdeel is van de Mariaverering binnen de katholieke kerk.
Ontwerper Arsene Heitz zou zich hebben laten inspireren door rapporten over Maria verschijningen in de 19e eeuw. Anderen zeggen dat het symbool al uit de Griekse mythologie stamt, lang voor het christendom.

De meeste tegenstanders van het EU symbool wonen in Staphorst, de naam heeft naar mijn idee de oplossing al in zich; laat de auto staan en ga lekker te voet; zonder sterren en met zwarte kousen.

En hoe zit het nu echt met het EU symbool?
De leden van de Raad van Europa braken zich al in 1949 het hoofd over een Europese vlag. Een cirkel met vijftien sterren zou eerst symbool staan voor de vijftien lidstaten van de Raad. Eén ster stelde Saarland voor, dat toen even een autonoom statuut had, dat door de Duitsers werd gecontesteerd. Vijftien sterren waren daarom tegen de zin van Duitsland, en veertien tegen de zin van Saarland. Dertien zou ongeluk brengen, dus werden het er twaalf. De betekenis kwam achteraf: twaalf staat voor volledigheid. Er zijn twaalf maanden in een jaar, twaalf uren op een klok, twaalf tekens in de dierenriem. Hercules moest twaalf opdrachten afwerken, Israël telde twaalf stammen en Jezus ronselde twaalf apostelen. De ontwerper van de vlag was gelovig, en dus kan de blauwe achtergrond een verwijzing zijn naar Maria. In Openbaring verschijnt die aan Johannes 'met een kroon van twaalf sterren'.  (bron: De Standaard)

zaterdag, februari 28, 2009

Haitian Voodoo

Voodoo is een religie die door Afrikaanse slaven naar de Westelijke kuststreek van Amerika en het Caribisch gebied werd gebracht. Daar Voodoo in Haïti vanaf die tijd sterk vertegenwoordigd is, was het bijwonen van een Voodoo ritueel voor mij toch wel topprioriteit tijdens ons bezoek aan Haïti.

Haïti is zo verbonden met Voodoo dat er een bepaalde tak van Voodoo, genaamd Haitian Voodoo, is ontstaan. In dit geloofssysteem met vele rituelen wordt het katholicisme niet verworpen, het wordt gebruikt als een frame waarin de Afrikaanse goden en geesten benaderd kunnen worden om te helpen met de problemen in het leven. Ze geloven dat de Christelijke God, in het Creools genaamd Bondye, zijn engelen naar de aarde stuurt om dichter bij de mensen te zijn. Deze Bondye wordt nooit actief aangeroepen om iets voor de mensen te doen. Dit regelt men met de meer benaderbare geesten, door middel van rituelen die kunnen variëren van het branden van kaarsen tot dierenoffers. Drums en zingen moeten maken dat de Voodoo priester bezeten wordt door geesten, wat belangrijk is om communicatie tussen geesten en mensen mogelijk te maken.

De Voodoo priester die dit alles aan ons zou openbaren bleek een soort hangjongere te zijn, wiens te grote witte onderbroek boven zijn geïmpregneerde lange broek uitkwam. Nog voor deze jonge priester ten tonele verscheen was er een team van trommelaars die al enthousiast bezig waren, met gebonk en gezang , om de weg voor de geesten voor te bereiden. Helaas bleken de geesten de priester niet goed gezind te zijn, want wat hij ook probeerde hij slaagde er niet in een vuur aan te krijgen. Zo was de show al half voorbij toen hij uiteindelijk met wat brandend riet zijn geïmpregneerde kruis en mond in brand probeerde te steken. Daarna peuzelde hij met lange tanden een bierflesje op, en het knappe was dat hij, ondanks zijn vermeende trance, een uitstekend gevoel had voor waar de camera’s zich bevonden. Direct daarna kwam de kroon op zijn voorstelling; het rondgaan met de geldkist. Toen deze vol was ging de priester er als een haas vandoor en waren wij een stuk armer, voornamelijk wat illusies betreft.


woensdag, maart 01, 2006

Roma in Rome

Nadat de paus al diverse groeperingen heeft weggejaagd, waaronder homo's, stromen de kerkbanken leeg.
Dus is Benedictus eens met zijn PR man rond de tafel gaan zitten en samen hebben zij toch nog een potentiele groep bekeerlingen kunnen vinden, n.l. de Roma zigeuners.

Het Vaticaan is een campagne begonnen om meer Roma te interesseren voor het katholieke geloof. Speciale richtlijnen moeten priesters en anderen helpen om het geloof effectief aan de zigeuners te verkondigen. De Roma zijn van nature gelovig maar nemen vaak de dominante religie over van het land waarin ze wonen, concludeert het Vaticaan. Omdat Roma verspreid leven en dikwijls verhuizen, stipuleren de richtlijnen dat katholieke gemeenschappen ,,hun best moeten doen om te zorgen dat ze zich welkom voelen''. De kerk moet een zigeuner onder zigeuners worden, aldus de richtlijnen (wat moet ik mij daar bij voorstellen?).

Roma, meer bekend als zigeuners, is de verzamelnaam voor een groep stammen van een van oorsprong rondreizend volk. Het is tevens de naam van een van deze stammen. De meest bekende stammen in Europa zijn de Roma en de Sinti. De term Roma kan dus zowel slaan op het gehele volk als op één van de stammen.

In ieder geval hebben ze de naam al mee.