(un)Happy consumer: bankieren geeft weer een goed gevoel met Triodos

Naar aanleiding van het grote aantal skimmingincidenten en het graaigedrag bij de grootbanken. Heb ik onlangs besloten om op zoek te gaan naar een andere bank, na veel wikken en wegen besloot ik over te stappen naar Triodos, de enige onafhankelijke duurzame bank van Nederland.

Op mijn zoektocht heb ik onder andere ook gekeken naar de DSB, dewelke de laatste tijd wel in een erg slecht daglicht staat. Bovendien blijkt de DSB nieuwe klanten die niet over een Nederlands paspoort beschikken tot extra administratieve handelingen te dwingen die totaal irrelevant zijn. Ook ASN leek omwille van het duurzame imago een optie maar deze bank komt uit vakbondshoek wat mij dan toch weer een naar bijsmaakje geeft.

Zo ben ik dus uiteindelijk bij Triodos terechtgekomen en ik ben erg blij met deze keuze.
Triodos Bank financiert alleen bedrijven en projecten met een meerwaarde op sociaal, milieu en cultureel gebied en waakt erover geen mens- en milieuonvriendelijke industrieën te steunen.

De overgang verloopt dank zij de overstapservice ( een initiatief van alle Nederlandse banken) erg soepel. Vanaf de gekozen datum worden alle inkomsten automatisch doorgestort naar de nieuwe bankrekening en ook de overschakeling van alle automatische betalingen gaat naadloos. Het enige smetje was dat ING het toch nog even nodig vond om mijn credit card tijdens mijn vakantie, zonder voorafgaande waarschuwing, te blokkeren maar gelukkig had ik nog een Visa van een onafhankelijke instelling op zak.

Verder kan ik melden dat Triodos over buitengewoon aardig en behulpzaam personeel beschikt, internetbankieren met de identifier zeer veilig en vlot verloopt en de kans op skimming gezien de strenge veiligheidsmaatregelen bij Triodos nagenoeg nihil is. (het is namelijk bij Triodos niet mogelijk dat men je betaalrekening tot op de bodem leeg trekt zoals bij de ING). Het enige wat ik nog mis bij Triodos is de mogelijkheid om met Ideal te betalen en een duurzame credit card maar ik ga ervan uit dat dit gezien de enorme doch gezonde groei die Triodos doormaakt slechts een kwestie van tijd is.

Kolonel Khaddaffi koopt er op los

Muammar Khadaffi, leider, dictator, kolonel en shopaholic van Libië verscheen maandag 28 september plotseling op het Venezolaanse eiland Isla Margarita. Eigenlijk kwam hij om een bijeenkomst van Zuid-Amerikaanse en Afrikaanse regeringsleiders bij te wonen, maar daarnaast was er ruimschoots tijd voor zijn favoriete hobby, winkelen. Tijdens de shopuitstapjes had Khadaffi een groep van 25 personen bij zich, bestaande uit vrienden en beveiliging.

Khadaffi kocht digitale camera's, goud en juwelen. Daarvoor had hij de bijeenkomst van regeringsleiders nog wel bezocht en hield daar een flamboyante toespraak waarin de kolonel uithaalde naar het "imperialisme" van rijke landen. Gelukkig heeft Khadaffi zelf helemaal geen problemen met macht.
Libië en Venezuela hebben nauwe banden. De Venezolaanse regeringsleider Hugo Chávez bezoekt regelmatig Libië. Khadaffi vernoemde zelfs een voetbalstadion naar Chávez.

Bron: BBC

Een ramp komt nooit alleen op Telendos

In 1923 werden de grenzen van het huidige Griekenland vastgesteld bij het Verdrag van Lausanne, dit was echter zonder de Dodecanesische eilanden die pas in 1947 bij Griekenland kwamen. Al betekent de naam Dodecanesos "Twaalf Eilanden", er behoren inmiddels heel wat meer eilanden tot deze archipel*.
Het werd dan ook tijd voor de Prefectuur een gedegen rampenplan samen te stellen, welke voor eenieder beschikbaar is middels een fullcolor folder genaamd "Natural Disasters".

De folder is ingedeeld in 3 hoofdstukken: aardbevingen, bosbranden en hittegolf. Alhoewel er uiterst nuttige tips instaan, vallen er ook nogal wat eigenaardigheden te lezen. Zo moet bijvoorbeeld in geval van een ramp de brandweer van Rhodos (5 uur varen) gebeld worden. Bij navraag bleek dit voor Telendos ook daadwerkelijk de enige mogelijkheid te zijn. Toen er een keer een brand was op Telendos moesten de eigenaars van tavernas al hun (verplicht aanwezige) brandblussers leegspuiten. Daarna moesten zij weken wachten tot deze weer gevuld konden worden en waren dus in overtreding; buiten dat zij het risico op een boete liepen moesten zij het hervullen van de blussers ook nog eens uit eigen zak betalen.

Mocht je buiten zijn en er doet zich plotseling een aardbeving voor, dan is het volgens de folder het beste jezelf te beschermen door een koffer of portemonnee boven je hoofd te houden. Als je slim bent heb je daarvoor thuis al je boeken van de planken gehaald. Lig je nog in bed als het gerommel begint, druk dan een kussen op je hoofd. In het geval van een bosbrand is het de bedoeling binnen te blijven wachten tot de brandweer uit Rhodos!) je komt redden, mocht dat dan nog nodig zijn. Tijdens het wachten kun je jezelf bezig houden met het afhalen van de gordijnen. Tijdens een hittegolf is het absoluut verboden bejaarden aan een boom te binden tijdens de vakantie.
Maar blijf in ieder geval altijd rustig!

* Gathonissi, Alimia, Arkoi, Armathia, Astakida, Astipalaia, Chalki, Chamili, Gaidaros, Gyali, Kalolimnos, Kalymnos, Kandelioussa, Karpathos, Kassos, Kastelorizo, Kos, Leros, Lipsi, Nisyros, Patmos, Pacheia, Platy, Pserimos, Rho, Rhodos, Simi, Strongili, Syrna, Telendos, Tilos en Zafora.

Bronnen
Archief van de Nederlandse Ambassade in Griekenland
"Natural Disasters"; Prefecture of Dodecanese

Mini & Maxi op Bonaire

Tonnie Rossen (2.08 meter) en Canuta 'Nuchi' St. Jago (1.27 meter) zijn waarschijnlijk de langste en kortste inwoners van Bonaire. De twee hebben elkaar onlangs ontmoet. De 51-jarige Rossen heeft jarenlang op Bonaire gewoond en komt er nog wekelijks voor zijn werk bij Bonaire Holding Maatschappij (BHM). Nuchi is 71 jaar en woont in Rincon samen met haar oudste zus Adelfa.

Bron: Amigoe

Telendos; Nera, Palionisos en Kefala

We waren uitgenodigd voor een boottocht, die door Zorba's werd georganiseerd. Bestemming was Nera met tussenstops in Palionisos en Kefala.

Aanvankelijk was het nogal wachten op de kapitein, want hij moest eerst nog een gestrande papas ophalen op Leros. Bij zijn aankomst moesten alle spijzen en dranken aan boord getild worden, waarna wij het ruime sop kozen. Na een groot, nooit eerder gezien, gedeelte van Kalymnos te zijn voorbijgevaren, kwamen we aan bij Palionisos. Dit is een idolaat verlaten strandje, er was dan ook geen aanlegsteiger. Een paar zwemlustigen doken van de boot, vanzelfsprekend waren wij daar niet bij. Daarna vervolgden wij onze weg richting hoofddoel Nera. Dit bleek een al even verlaten eilandje, zonder inwoners. Desondanks heeft de orthodoxe kerk dit eilandje niet t in de steek gelaten; er is een prachtig kerkje. Het wordt ook nog vaak bezocht, want er lagen verse bloemen, wierook en plenty kaarsen om te branden. Al bij al een leuk plekje voor een gezellig middagje zwemmen en een leuke pciknick. Na ook het kruis nog beklommen te hebben gingen wij verder richting Kefala.

Kefala/ Vlihidia Beach ligt in een baai van Kalymnos, het deed ons erg aan Emporios denken. Enige verschil was de zeer lage aanlegsteiger, die ons bij het uitstappen direct de hoofdatractie van het jaar maakte. Eenmaal met beide zeebenen op de grond liepen we naar Paradise Yachtclub alwaar we nog zeer vrolijke uurtjes hebben doorgebracht. We merkten er in de verte nog een oude oma op wiens gezicht in tweeen werd gespleten door een niet te identificeren lijn die doorlipe op de muur. Bij vertrek bleek het haar snor te zijn.

De terugweg was een stuk ruiger dan verwacht tot een ieders jolijt, we kregen er een soort kermisatactie bij. Hierdoor werd menig wijnbeker buiten de inwendige mens geledigd. Niki, van huis uit uit een vissersfamilie afkomstig, had het letterlijk in haar vingers, want op een gegeven moment sprong een vis vanaf de reling zo in haar handen. Een mooie afsluiting van een geweldige uitstap, die volgend jaar wordt herhaald, naar een andere locatie.

Piraten-welkomstfeest op Telendos

Voor de derde keer dit jaar zijn wij weer afgereisd naar Telendos. Het onthaal was hartelijker dan ooit en men had zelfs een piratenfeest georganiseerd op onze eerste avond. Iedereen had enorm zijn best gedaan en zag er als superpiraten uit. Gezien het voor ons een surprise was moesten wij ons behelpen met een doek in het haar de tatoo's die Michael toch al heeft. Dit mocht de pret geenszins drukken, het werd dan ook een spetterend feest waarop geen van onze op het eiland aanwezige vrienden ontbrak.

Na van een zeer uitgebreid piratenbuffet te hebben genoten werd er ook nog een schattenjacht gehouden. Een kaart met aanwijzingen waar de schatten verborgen lagen wees ons uiteindelijk de weg naar sieraden, knuffelstenen en andere leuke souveniers. Hierna zat de stemming er helemaal goed in en werd de avond verdergezet met het luidkeels zingen van piratenliederen. Dit ging door tot diep in de nacht. Wordt er doorgaans nogal geklaagd als er wat herrie ontstaat op ons rustige eiland, de sfeer was nu zo warm dat uiteindelijk het hele eiland zich eensgezind aansloot.

Met alweer twee uitnodigingen voor nieuwe bruiloften op zak, rolden wij moe maar voldaan ons bed in.

Wordt vervolgd.

Filmrecensie District 9

Door Michael Koukos

Jaar: 2009
Duur: 112 minuten
Genre: Sci-Fi
Cast: Sharlto Copley, Jason Cope, Nathalie Boltt, Sylvaine Strike, Elizabeth Mkandawie, John Summer, William Allen Young, Greg Melvill-Smith, Nick Blake

In 1982 strandt een gigantisch ruimteschip met pech boven Johannesburg. Het bevat ongeveer een miljoen aliens die men in een soort vluchtelingenkamp ( District 9) opvangt.
De aliens houden er wat vreemde hobbies, zoals snuffelen in vuilnis en het laten ontsporen van treinen,op na. Bovendien zien zij er met hun insektachtige uiterlijk behoorlijk afstotelijk uit.
Behalve aliens bevindt zich ook een grote Nigeriaanse populatie in district 9 die zich vooral bezig houdt met handel ( in de ruimste zin des woords) met deze wezens die door de mensen liefdevol “garnalen” worden genoemd.
Beide bevolkingsgroepen blijken ook een even grote beschavingsgraad te hebben want als zij geen onderlinge handel kunnen drijven, vreten zij elkaar letterlijk op.

Op een gegeven moment wordt de overlast van distict 9 zo groot dat de overheid beslist om het kamp te ontruimen. Dit tot groot ongenoegen van de buitenaardsen die hevig in verzet gaan. Een wat naieve ambtenaar wordt tijdens de ontruiming besmet door een bio-chemisch substantie die hem tot half-alien muteert. Hierdoor wordt hij een gewilde prooi van de overheid en multinationals die hem wil gebruiken om een wapen tegen de aliens te maken.
Onze mutantambtenaar wil echter weer gewoon mens worden en zijn enige mogelijkheid tot redding is een militaire operatie om brandstof voor het gestrande ruimteschip te halen. Deze actie moet hij met behulp van de aliens uitvoeren.

Op zich een zeer originele film die in documentaire stijl werd opgenomen (echter zonder de schokkerigheid van bijvoorbeeld Cloverfield).
De vele thema`s zoals racisme, exploitatie door grote bedrijven en andere sociale wantoestanden maken van deze Science-fictionprent een erg zwaarbeladen film.
De acteerprestaties zijn niet echt hoogstaand te noemen en de discrepansie tussen het hoogtechnologische ruimteschip en de primitiviteit van de meeste aliens is wel erg bizar te noemen.
Naar het einde toe wordt de film zelfs een soort transformers in de townships maar ondanks alles lost deze film de hoge verwachtingen toch in (Dit vooral vanwege zijn originaliteit).
kijken dus, binnenkort is hij in de bioscoop maar de DVD is al te koop op Amazon.

Freedom of Speech

Darwin, Freud, Tylor, en nog velen met hen werden aanvankelijk verguisd voor hun ideeën. Dat is lang geleden zou je denken, maar helaas zijn er nog mensen die fel in verzet gaan tegen deze ideeën.
Darwin met zijn evolutietheorie, Freud die religie vergeleek met een psychische ziekte en Tylor die religie een restant van onontwikkeldheid vond.
De vrouw die alleen naar een café gaat, de vrouw met een hoofddoek, de vrouw met een te korte rok voor haar leeftijd, zij worden verguisd. Dat is lang geleden zou je denken, maar helaas zijn er nog steeds mensen die fel in verzet gaan tegen dit soort dingen.
Politici, schrijvers, journalisten, bloggers worden altijd wel door enkele mensen verguisd voor hun ideeën. Dat is lang geleden zou je denken, maar helaas zijn er nog mensen die fel in verzet gaan tegen deze ideeën. Toch niet in een land met persvrijheid zou je denken, maar helaas zijn dit soort zaken ook anno 2009 nog dagelijkse feiten.

Wij moeten namelijk met een enorme hoeveelheid soortgenoten op deze planeet leven. Deze soorten hebben veel overeenkomsten, het leuke is dat ze ook verschillen van elkaar. En in dat laatste zit tegelijkertijd ook het probleem. Er bestaat in elk land namelijk een stilzwijgende afspraak hoe de mens zicht dient te gedragen en wat de denkbeelden van deze mens moeten zijn. Noem het maar een soort bijbel, maar dan ongeschreven in het hoofd van de mens. En hoe komt die bijbel daar? Vaak door opvoeding, en vaak door schade en schande, want als je je kop ook maar één keer boven het maaiveld uit durft te steken, wordt deze eraf gehakt. We kennen in de geschiedenis allemaal wel een persoon die deze bijbel al te letterlijk wilde uitvoeren, en die verguizen we (gelukkig) praktisch allemaal, nu, maar waarom denk je dat deze persoon destijds zoveel volgelingen had?
De mens lijkt erop uit te zijn zijn medemens klein en in bedwang te houden, dit is echter enorm slecht voor de ontwikkeling van de mens en de toekomst van de aarde. De mens lijkt anders echter niet in staat te zijn het gedrag van zijn medeaardbewoners te kunnen tolereren. Het is zelfs wetenschappelijk aangetoond dat we mensen die het meest op ons lijken en zich hetzelfde gedragen, het meeste mogen. De mensen dus waar wij het minste van kunnen leren.

Laat iedereen daarom doen wat hij wil, denken en zeggen wat hij wil. En luister aandachtig, want van elk mens kun je wel iets leren, of er op zijn minst over reflecteren. En vergeet daarbij ook vooral niet in de spiegel te kijken.

Afrikadag Almere

Na jaren besloten wij gisteren de Afrikadag in Almere weer eens te bezoeken. En daar bleek veel veranderd. Was het vroeger een kleinschalig evenement, nu is het echt een drukbezochte happening en is het ook qua formaat behoorlijk uitgebreid. Het was dan ook alweer de 10e keer dat dit evenement op De Kemphaan plaatsvond en wij hopen dat dit nog vele tientallen jaren door zal gaan.

Gevolg van de grote drukte is dat er nu parkeerwachters zijn aangesteld. Parkeerswachters en ik dat gaat nooit goed samen. Het duurde dus even voor de auto naar ieders tevredenheid geparkeerd was. We stonden nogal ver weg, maar gelukkig ging iedereen erheen dus besloten we maar een kordaat groepje te volgen, die wisten vast de kortste weg wel. Dat bleek want zij gingen dwars door het bos, het was nog een mooie wandeling ook, en na enige tijd arriveerden wij op het festivalterrein.

Het weer liet soms wat te wensen over, maar voor de rest zat de sfeer er goed in. Er waren ontzettend veel activiteiten voor jong en oud, geweldige optredens en enorm veel leuke kraampjes waar zoveel leuke, aparte dingen te koop waren dat het met maar goed was dat er geen pinautomaat was, zodat wij nog net niet met een volgeladen vrachtwagen huiswaarts keerden. Zo zag ik nog een prachtige Voodoo jurk, helaas had ik daar niet voldoende contant geld meer voor. De jurk werd aangeprezen door een lieve vrouw. Ze vertelde dat de jurk in Zuid-Afrika was gemaakt. Al zag ik gelijk wel in dat er eigenlijk geen gelegenheden zouden zijn om de jurk te dragen (tenzij je er van houdt erg op te vallen), heb ik er toch wel een tijdje staan dralen.

Na een fantastisch optreden door Africa Experience was er nog een workshop Surinaams hoofddoek vouwen, het leek mij enig, maar Michael vond het wel welletjes op dat moment. En inderdaad is het wel een vaardigheid waar ik verder weinig aan gehad zou hebben.

Volgeladen met leuke spullen en met tassen vol lekkere hapjes keerden wij huiswaarts. Tot onze grote schrik zagen wij nu pas dat we het terrein in omgekeerde volgorde hadden doorkruist en zo verlieten wij door de ingang het feest, en wat bleek...er moest 2,50 entree worden betaald. Wij schaamden ons rot, we hadden dus de verkeerde mensen gevolgd bij het naar binnengaan.
Bij Stichting Aap wilden we nog even het Almeerse leeuwtje Mufasa goedendag zeggen, maar hij was helaas nog niet buiten.

Verbod op hoofddoek in Vlaanderen een feit

De Raad van het Gemeenschapsonderwijs (Raad GO!) heeft vrijdag beslist dat het dragen van hoofddoeken in alle instellingen van het GO! onderwijs van de Vlaamse Gemeenschap met onmiddellijke ingang verboden is. Een uitzondering wordt toegestaan aan leerkrachten van levensbeschouwelijke vakken, die deze uitsluitend mogen dragen tijdens het vak. Tijdens de levensbeschouwelijke vakken mogen ook de leerlingen hoofddoeken dragen. Bovendien zal vanaf 1 september 2010 het dragen van een hoofddoek in alle Antwerpse scholen verboden worden.

Voor het lopende schooljaar is er een overgangsmaatregel voor die scholen, centra en instellingen die geen verbod op het dragen van hoofddoeken hadden aangekondigd.
Het GO! garandeert iedere leerling of cursist het recht op kwaliteitsvol en open onderwijs. Deze beslissing versterkt, volgens hen, hun recht op gelijke onderwijskansen en op een objectieve, verantwoorde studiekeuze op basis van hun persoonlijkheid, interesses en talenten.

Een belangrijk argument in de beslissing is dat de moslima's thuis in een vertrouwde situatie ook geen hoofddoek dragen. "Wij zien de school en de klas als een verlengstuk van de thuissituatie van de leerling waar hij of zij zichzelf mag zijn en alle kansen moet krijgen om zich volledig te ontplooien", verduidelijkt Fried Van Doren van het provinciaal onderwijs. Een argument dat, mijns inziens, geheel aan de reden van het dragen van een hoofddoek voorbijgaat. Ook is het vreemd dat levensbeschouwelijke vakken dan kennelijk geen verlengstuk van de thuissituatie zijn.

Een journaliste van het NRC Handelsblad kreeg in een artikel van 2 december 2003, over de toename van het dragen van hoofddoeken door moslim studentes op hogescholen in Amsterdam en Den Haag, in reactie op de vraag waarom zij een hoofddoek zijn gaan dragen de volgende antwoorden:
1. Voor Allah, omdat ze de Koran zijn gaan dragen.
2. Omdat ze moslima zijn. Je bent trots op je geloof.
3. Omdat je jezelf als meisje schaamt met je hoofd naakt.

Moslims ontlenen het voorschrift tot het dragen van een hoofddoek door de vrouw aan twee verzen in de koran:
Soera 24:31 "En zij moeten sluiers over hun boezem dragen en hun sieraad niet openlijk tonen".
Soera 33:59 "O profeet! Zeg tot jouw echtgenotes, jouw dochters en de vrouwen van de gelovigen iets van haar overkleding over zich heen naar beneden te laten hangen. dat bevordert het best dat men haar herkent en niet lastigvalt....".
Deze verzen zijn in de loop van de geschiedenis van de islam op heel uiteenlopende wijzen geinterpreteerd.

Een werkelijke reden van een verbod zou veeleer kunnen liggen in het feit dat sommige moslim vrouwen, in de gespannen verhoudingen met het westen, de hoofddoek zijn gaan dragen als teken van onafhankelijkheid van en verzet tegen westerse invloeden in het algemeen en het westerse secularisme in het bijzonder. Een eenduidige betekenis van de hoofddoek bestaat niet, binnenkort dus wel een eenduidig verbod.

Bij een weloverwogen verbod zou men eerst de vragen van antropologe Fadwa El Guindi eens moeten beantwoorden, zij noemt acht aspecten waarop gelet moet worden bij het bestuderen van kleding als religieus-rituele uitdrukkingsvorm:

In hoeverre dient kleding om leden van de religieuze groep te onderscheiden van niet-leden?

In hoeverre speelt kleding een rol om de positie van het individu binnen een bepaalde sociaal-religieuze organisatie mee te bepalen?

Welke rol speelt kleding bij het bepalen van de gender-positie van het individu?

In welke mate is kleding bepalend om gewenst sociaal-religieus gedrag mee te bevorderen?

Welke rol speelt kleding om de sociaal-religieuze status of rang mee aan te geven?

Welke rol speelt kleding binnen een bepaalde sociaal-religieuze context om seksuele activiteiten mee te controleren?

Welke rol speelt kleding bij het aanmoedigen en vergroten van het spelen van een bepaalde gewenste sociaal-religieuze rol?

Welke rol speelt kleding voor het individu bij het gevoel zelfstandige activiteiten en initiatieven te ontplooien?

Bronnen

De Tijd

Het Laatste Nieuws

Religie in de krant (Gerard Wiegers/ Herman Beck) 2005

Verbod op kussen van bloed door Mexicaanse griep

We kwamen het al vaker tegen de laatste maanden: het verstoren van een religieuze festiviteit door de Mexicaanse griep. Dit keer moet de heilige Januarius eraan geloven. Wegens voorzorgsmaatregelen ter voorkoming van de Mexicaanse griep, mogen Napolitanen dit jaar de houder met het bloed van de heilige Januarius niet kussen. Het besluit van het aartsbisdom Napels staat vast als de muren van het Vaticaan.

Januarius, die volgens de legende rond 305 om zijn geloof zou zijn onthoofd, is de patroonheilige van Napels. Hij was een van de slachtoffers van de gruwelijke christenvervolgingen onder keizer Diocletianus. Toen de Romeinse prefect hem liet onthoofden, ving (naar men zegt) een vrome vrouw het bloed op dat van het schavot afdroop.

Vanaf 19 september, zijn feestdag (de verjaardag van zijn onthoofding), staat de houder met het bloed een week lang in de kathedraal van Napels. Het is gebruik dat gelovigen het voorwerp dan kussen, maar dit jaar is het hun slechts toegestaan de houder met hun voorhoofd te beroeren.
Het gestolde bloed van Januarius (in Italië San Gennaro) wordt volgens Napolitanen twee keer per jaar vloeibaar. Sommige inwoners van de stad vrezen rampen als het wonder zich niet voltrekt. Mijns inziens is dit niet afhankelijk van het al dan niet kussen van het bloed. Ook andere sceptici zeggen dat het verschijnsel te danken is aan chemische middelen die aan het bloed worden toegevoegd.

Het vloeibaar worden van het bloed is in het verleden ook wel eens waargenomen bij reparatiewerkzaamheden van de schrijn. Dit bracht Italiaanse onderzoekers ertoe naar een stof te zoeken die door trillingen of door schudden verandert van een vaste stof in een vloeistof. Onderzoek van het bloed zelf is niet mogelijk, omdat de aartsbisschop van Napels geen toestemming geeft voor wetenschappelijk onderzoek.

De aartsbisschop houdt elk jaar een mis ter herdenking van de sterfdag van Januarius. Vervolgens vraagt hij iedereen hardop te gaan bidden. Het duurt soms wel uren, en de duizenden gelovigen zitten dan vol spanning te wachten, maar op een gegeven moment begint het bloed dan toch een beetje vloeibaar te worden. De aartsbisschop zwaait nog eens een paar keer met de reliekhouder en vervolgens begint de substantie te schuimen, waarna de gehele inhoud vloeibaar wordt. Normaal bevindt het bloed van Januarius zich in een reliekhouder in een schrijn, deze staat opgesteld in een kapel van de Napolitaanse kathedraal.
We wachten vol spanning af wat er gaat gebeuren op 19 september....

Bronnen
Brabants Dagblad
Wereld Feesten Almanak
Katholiek Nederland
Kennislink

( un)Happy consumer: Gezond en toch okselfris dankzij Do2

Al eerder plaatsten wij hier een recensie over deodorant.
Het moge duidelijk zijn, transpireren is een natuurlijk proces dat niet zomaar kan worden tegengehouden. De nieuwe generatie anti-transpiranten doet dan ook menig weldenkend mens de wenkbrauwen fronsen. Zoals een bezoeker aan dit blog al aangaf “een anti-transpirant als Axe dry is net zoiets als iemand wurgen om een ruikende adem tegen te gaan”. Bovendien beginnen het gebruik van nano-technologie en bepaalde kwalijke stoffen er voor te zorgen dat deodorant steeds vaker in verband wordt gebracht met bepaalde welvaartsziekten. Ondertussen zijn er een aantal verstandigere en meer duurzame alternatieven op de markt gebracht. Wij testten er twee.

Eerste geteste product was de Deo –Cristal spray mineral van cos-line.de.
Al bij het lezen van het etiket viel deze deo door de mand want het product blijkt nog steeds, net als de meeste deodoranten, Aluminium Chlorhydraat te bevatten.
Of het nu ziekte veroorzaakt of niet, een bewust mens heeft liever niet dat dit goedje via je de huid in het lichaam komt. Wat de werking betreft kunnen wij duidelijk zijn, de spray druipt meteen als water van je oksels af, hierdoor is hij niet effectief.

Als tweede probeerden wij de Do2-stick. Over deze strak vormgegeven stick zijn wij wel erg enthousiast. Het gaat om een soort kristal met aluinkristallen. Men hoeft hem alleen maar nat te maken en een dun onzichtbaar laagje aan te brengen. De bescherming duurt volgens de verpakking 24 uur maar uit de test blijkt dat dit veel langer kan (na 48 uur gaven wij het op en gingen toch maar douchen). Ook positief is dat de huid normaal blijft ademen en de afvalstoffen dus gewoon het lichaam kunnen verlaten.Bovendien is de stick ook effectief om snijwondjes te dichten en in het bestrijden van schimmelinfecties.

Even alle voordelen op een rijtje:
• voor iedereen geschikt
• parfumvrij
• huidvriendelijk
• voor heel het lichaam ( kan dus ook als voetspray worden gebruikt)
• 24 uur effectief
• 100% kwalitatief hoogwaardig aluin
• makkelijk aan te brengen

D02 heeft het Nordic ecolabel omdat het tot de meest huid- en milieuvriendelijke deodorants op de markt behoort. Do2 is als spray en als stick verkrijgbaar bij de o.a. De Tuinen, Dio, DA en Trekpleister en krijgt van de Consumer een dikke 10!

Miswijn tegen Mexicaanse griep

In Zweden gaan een aantal kerken sterkere miswijn schenken tijdens de communie. Bedoeling is zo de verspreiding van de Mexicaanse griep tegen te gaan.

De kerkgemeenschap van Karlskoga heeft de knoop al doorgehakt. In de parochies in het noordelijke Piteà wordt nog gedebatteerd over de vraag om de lichte of acoholvrije wijn in de communiebeker te vervangen door een sterkere soort. Hoe meer alcohol de wijn bevat, hoe meer microben er gedood worden wanneer de kelk van mond tot mond wordt doorgegeven. Dat is althans het achterliggende idee.
Wellicht zal het, in een land waar alcochol behoorlijk duur is, ook wat meer kerkgangers trekken.

Ferror

Wanneer gaat kunst te ver? Als het mensen beledigt? In Israel is in ieder geval een tentoonstelling, enkele uren voor de geplande opening gesloten, omdat twee kunstenaressen afbeeldingen hadden gemaakt van de Maagd Maria met het gezicht van vrouwelijke zelfmoordterroristen. De familie van de slachtoffers was razend, volgens de Israelische kunstenaressen Lilia Chak en Galina Bleikh is hun werk totaal verkeerd begrepen.

De tentoonstelling was juist bedoeld ter nagedachtenis aan de slachtoffers van aanslagen die door vrouwelijke zelfmoorterroristen zijn uitgevoerd. Tevens wilden Lilia en Galina vragen oproepen over het feit dat er steeds meer vrouwelijke zelfmoordterroristen zijn. De grote vraag voor hen was hoe een symbool van liefde en moederschap, de Madonna, een symbool van de dood heeft kunnen worden. De wereld heeft volgens de kunstenaressen een nieuw genderprobleem.

De werken genaamd Ferror (Female Terrorism), laat de gezichten van 7 Palestijnse vrouwen zien, zelfmoordterroristen, in schilderijen van Maria. In de 7 werken is aarde verwerkt afkomstig van 7 plaatsen waar een aanslag is gepleegd, zo staan de werken ook symbool voor de gewonde aarde. In het hebreeuws komt het woord voor aarde (adamah) van dezelfde stam als man (adam) en bloed (dam).

Lievelingsberoep: corrupte ambtenaar

Kinderen kiezen als lievelingsberoep vaak iets wat de ouders doen, of iets wat veel kinderen kiezen, zoals piloot, brandweerman, etc. In China hebben kinderen heel andere voorbeelden, en daarom ook heel andere idealen.

Een 6-jarig Chinees meisje heeft op haar eerste schooldag in een tv-interview gezegd, dat ze ervan droomt om een corrupte ambtenaar te worden. "Als ik later groot ben, wil ik ambtenaar worden", zei het meisje, van wie het gezicht onherkenbaar was gemaakt. "Wat voor ambtenaar?", vroeg de interviewer. Waarop het meisje antwoordde: "Een corrupte ambtenaar, omdat corrupte ambtenaren veel spullen hebben."

Brand in Almere, Toyota bijna omgekomen

Afgelopen dagen was Michael in Duitsland, en je kunt er bij zulke gelegenheden donder op zeggen of de rampen stapelen zich hier op.

Michael was nog maar een paar uur weg toen gisteravond rond 20.30 uur de bel ging. Daar stond de bovenbuurman nogal geshockeerd, naar wat ik hoorde zei hij dat mijn auto in brand stond. Het hart klopte in mijn keel en ik rende naar buiten al schreeuwend vragend of hij 112 al had gebeld. Buiten aangekomen bleek dat het geval, want de hele straat stond vol politie, brandweer en zelfs al pers. Ondanks dat de regen met bakken uit de hemel viel, zag ik een auto waar de vlammen woest en metershoog uit omhoog sloegen. De moed zakte mij in de schoenen, tot ik nog eens goed keek waar de vlammen nu precies uit kwamen. Dat bleek uit de auto van de overbuurman te zijn, mijn auto stond er alleen direct naast. In paniek wilde ik deze gelijk weghalen, maar het bleek dat ik dat dus eerst aan de politie moest vragen. En al zag het er heel eng uit zo naast die vuurzee, het mocht! Dus een beetje angstig voor het vuur, kon ik mijn auto zo toch nog uit de vuurzee redden. En ogenschijnlijk is er niets aan te zien, dus voor mij valt alles mee.

Tijdens het blussen kwam de politie naar het handjevol buren dat buiten stond (het was echt heel erg hondenweer), om te vragen of iemand iets had gezien. Ze konden namelijk nu al met zekerheid zeggen dat de brand was aangestoken, op de banden van de brandende auto hebben ze een soort gel gevonden, die schijnbaar wel vaker wordt gebruikt om brand te stichten. Wie doet nou zo iets? In ieder geval wordt eenieder die iets heeft gezien opgeroepen zich bij de politie Almere te melden.

Vrij zijn van meningsuiting

Het Openbaar Ministerie (OM) in Utrecht vervolgt de Arabisch Europese Liga (AEL) voor het plaatsen van een cartoon op zijn website. De cartoon heeft als strekking dat de Joden de Holocaust hebben verzonnen.

Volgens justitie is de cartoon "Hiermee worden Joden als groep beledigd", een alles bepalend criterium bij de beoordeling of een uiting al dan kan worden aangemerkt als discriminerend. De AEL plaatste de cartoon als reactie op de cartoonrellen in Denemarken. Volgens de AEL was sprake van "dubbele maatstaven". Zij vinden dat dezelfde normen niet werden gehanteerd bij de film van Geert Wilders. De AEL had twee weken de tijd gekregen om de cartoon van de website te verwijderen. Die termijn is afgelopen dinsdag overschreden.

Volgens het OM kan de cartoon worden aangemerkt als discriminerend. In 2006 deed het Centrum Informatie en Documentatie Israël (CIDI) aangifte. Dit leidde uiteindelijk niet tot vervolging wanneer de AEL de cartoon verwijderd zou houden van de website. Het CIDI dreigde hierop een procedure in gang te zetten gericht op het afdwingen van strafvervolging. De AEL verwijderde de cartoon na een gesprek met de officier van justitie in het kader van de beoordeling door het OM of het tot strafvervolging over zou gaan. Bovendien is hier een proeftijd van twee jaar aan gekoppeld. In het gesprek gaf de vertegenwoordiger van de AEL aan dat de cartoon reeds eerder en op eigen initiatief was verwijderd en dat de AEL niet van plan was de cartoon er weer op te plaatsen. Naderhand is de AEL op deze toezegging teruggekomen. Volgens het OM zijn hiermee niet alleen de voorwaarden van de sepotbeslissing overtreden maar is ook sprake van een nieuw strafbaar feit. Na het verstrijken van de termijn van twee weken heeft het Openbaar Ministerie Utrecht daarom besloten de AEL te gaan vervolgen voor belediging van een bevolkingsgroep en het verspreiden van een beledigende afbeelding, aldus het OM in een verklaring. De AEL zou de spotprent slechts hebben gepubliceerd om te laten zien dat niet alleen moslims zich beledigd kunnen voelen door cartoons. Ontevreden over de houding van het OM plaatste de AEL de cartoon opnieuw op haar site. Dit heeft er nu toe geleid dat het OM tot strafvervolging overgaat.

Cartoonist van de gewraakte afbeelding is AEL-woordvoerder Abdou Bouzerda. Bouzerda was in maart van dit jaar in Teheran waar hij op uitnodiging van het regime aan de "International Conference on Support for the Oppressed Palestinian Nation" deelnam. Andere delnemers waren vertegenwoordigers van Hezbolla en Hamas en de Islamitische Jihad.

Franse Spiderman

Alain Robert, de Franse Spiderman, heeft in ieder geval geen hoogtevrees. Zijn nieuwste staaltje waaghalzerij betreft het beklimmen van een van de hoogste gebouwen in de wereld, de Petronas Towers in Kuala Lumpur.

Het kostte Alain slechts 2 uur om het gebouw van 88 verdiepingen te beklimmen (aan de buitenkant dus!), dit alles zonder veiligheidsmateriaal. Eenmaal boven zwaaide hij met de vlag van Maleisië.

Het was Robert's derde poging om aan de top van de Petronas Towers te komen. Bij beide eerdere klimsessies, in maart 1997 en in 2007, werd hij gearresteerd bij de 60e verdieping. Voor die keren werd hij niet veroordeeld. Deze keer lieten ze hem zijn klim wel afmaken en arresteerden hem toen hij op de 88e verdieping naar binnen ging.

Rock Me Amadeus

Elke plaats wil iets unieks hebben, het kleine Oostenrijkse dorpje Raschala had aanvankelijk niets om mee te pronken, maar hebben nu toch iets gevonden (en/ of verzonnen).

In Raschala staat namelijk een unieke steen, Mozart zou er in 1787 namelijk hoge nood hebben gekregen, die Zauberflöte uit de broek hebben gehaald en op de steen hebben geurineerd.
Stadslegende of niet, bijna tweehonderd jaar later was de lokale bevolking deze 'uitzonderlijke gebeurtenis' nog lang niet vergeten en men plaatste een herdenkingsplaat op de steen. Sindsdien komen er horden toeristen naar het plaatsje om op de foto te gaan met de steen.

HORror ten einde

Nu het 's avonds alweer vroeger donker begint te worden begonnen de insecten ons danig uit te lachen. Dit deden ze het liefst binnen, zoemend rond onze hoofden en bed. Wij hadden ook geen hor, slechts een soort raster wat een aantal jaar geleden nog diende om onze katten binnen te houden, maar sinds hun vertrek eigenlijk geen functie meer heeft. Het gevolg was dat Michael elke avond en soms ook nog midden in de nacht met de stofzuiger op spinnenoorlog moest.

Er moest dus hoognodig een hor komen. Na alle HORror verhalen van Remco, wisten wij zeker dat dit geen Tesa hor moest worden. Michael besloot er dus zelf een te maken. Gelukkig was daar nog het raster van de kattengevangenis als basis, jaren geleden nog in elkaar gezet door de helpende hand. En ik moet zeggen het is enorm goed gelukt, en veel steviger dan een Tesa hor.

Zo zitten wij nu dus 's avonds binnen met het licht aan en de insecten, spinnen en ander gespuis moeten ergens anders gaan lachen.

Freonlike groetnis van vader Onnufry en vader Jewsewy uit Hemelum

Vader Onnufry, monnik, wilde een orthodox klooster opzetten in het noorden van Nederland. Om dit te kunnen realiseren, verenigde hij zich in 1996 met drie anderen in de Stichting Orthodox Welzijn. Naast het oprichten van het klooster in het Friese plaatsje Hemelum, richt de stichting zich ook op het organiseren van maatschappelijke activiteiten. Hiermee wil de stichting onder meer de communicatie tussen orthodoxen in Nederland onderling en tussen orthodoxen en niet-orthodoxen verbeteren.

Inmiddels is het klooster in Hemelum (leuke naam om een klooster te vestigen) tot stand gekomen: Het Orthodox Klooster van de Heilige Nikolaas. Twee monniken wijden daar hun leven aan hun Russisch-orthodoxe geloof, vader Onnufry en vader Jewsewy, twee broers. Aartbisschop Simon van Nederland en België kwam uit Brussel naar Hemelum om het klooster in te wijden.
In een normaal klooster blijven de monniken vooral in en bij het klooster, maar voor pastorale contacten moeten de twee broers regelmatig op pad in Noord-Nederland, want er wonen maar liefst 3000 orthodoxen. Ze proberen echter altijd voor het kloostergebed terug te zijn.

Het klooster huist in een voormalige gereformeerde kerk. “Door het Samen op Weg-proces" kwam de gereformeerde kerk in Hemelum vrij. De dorpelingen keken in eerste instantie wat vreemd naar de wat exotische nieuwe bewoners van de kerk. Daarom zijn de monniken bij de verbouwing van de kerk met een videocamera het dorp ingegaan en hebben de mensen gevraagd wat ze er van vonden. Ook hebben ze opnames van de verbouwing gemaakt. Op een avond hebben ze die film aan de dorpelingen laten zien. Zo probeerden ze het ijs te breken. Tegenwoordig zijn ze normale verschijningen in het dorp.

Inmiddels is er mogelijkheid tot overnachten, een cadeau- en boekshop en en vriendenkring. Het is mogelijk diensten in het klooster bij te wonen, zie de website.

Jezus spreekt Mandarijn

Altijd al eens gesprekje met de Mona Lisa willen hebben of Jezus horen praten en zien eten tijdens het Laatste Avondmaal? Dat kan nu allemaal op de World Classic Interactive Arts Exhibition in Beijing.

De interactieve technologie heeft onder andere de Mona Lisa en Jezus tot leven gebracht. Het is een combi van 3D, holografie en voice herkennings technologie. Hierdoor lijkt het alsof de historische figuren echt tot leven zijn gekomen. Helaas spreken alle figuren alleen Mandarijn, dus wil je echt met ze praten dan zul je eerst een cursusje Mandarijn moeten volgen en dat is nu weer jammer.

Diefstal pater terugbezorgd op Aruba

De missiepaters deden hun werk niet altijd even onbezoldigd. Archeologische objecten waren dan nog het minste wat ze van de mensen vroegen (pakten). Zo ook stal pater van Koolwijk vijf archeologische objecten op Aruba aan het eind van de negentiende eeuw.

Het gaat om twee objecten uit het ceramische tijdperk (900-1515). Een van deze stukken is een kruik met daarop de afbeelding van een mensengezicht. Het is een van de meest spectaculaire stukken dat ooit is gevonden op Aruba en heeft jarenlang bij de ingang van het museum in Leiden gestaan. Het andere object is een holle pop die voor ceremonies werd gebruikt. De andere drie stukken zijn bewerkte kalebassen uit de periode 1515-1800.

Vanaf nu zijn alle stukken te bezichtigen in het Archeologisch museum op Aruba. Het Etnologisch Museum in Leiden heeft ze terugbezorgd na maanden gewerkt te hebben aan de veilige overtocht van de objecten. Craeme Scott, collectiedirecteur van het museum in Leiden is met de objecten meegereisd en geniet nu van een langdurige, zonnige vakantie.

The Spirit of Australia

Er bestaan mensen die nog ongeduldiger zijn dan ik. Een passagier heeft tijdens een Qantas-vlucht geprobeerd om de deur van een toestel te openen. Toen het toestel zich klaarmaakte om te landen in Sydney stond de man op en ging naar een nooduitgang.

Volgens een medepassagier was de man buiten zinnen. Hij liep al tien minuten te ijsberen in het toestel dat opgestegen was in Londen. De Australische luchtvaartmaatschappij bevestigt het incident maar wil verder weinig commentaar kwijt. Volgens de passagier ging het om een grote, sterke man. "Plots stapte hij op de deur af. Hij greep de hendel beet en wilde de deur openmaken. Gelukkig kon het boordpersoneel op tijd ingrijpen." Hij werd door stewards vooraan in het toestel gezet en het toestel kon probleemloos landen. "Kinderen raakten wel in paniek en begonnen te roepen", aldus de getuige.

Ganesh Chaturthi

Je verjaardag 10 dagen lang vieren lijkt misschien wat veel, voor Ganesha, de God met het olifantenhoofd is dit heel normaal. Het verjaardagspartijtje is op 23 augustus in de West-Indiase deelstaat Maharashtra begonnen.

Het verjaardagsfestival van Ganesha staat ook bekend onder de naam Ganesh Chaturthi, Vinayak Charturthi en Vinayaka Chavithi en vindt altijd plaats in de hindoe maand Bhadra (half augustus tot half september).

Al maanden vooraf is men druk bezig met het boetseren van een levensgroot model van klei van Ganesha. Overal worden deze Ganesha's tijdens het festival op grote platforms gezet om zo de God met het olifantenhoofd goed te kunnen aanbidden. De priester zorgt dat er door middel van chanten leven in de figuur van klei komt (pranapratishhtha). Ganesha ontvangt daarna tientallen offers, onder andere rode bloemen. Gedurende de ceremonie worden hymnen gechant uit onder andere de RgVeda, Unpanishads en de Ganesha Stotra (Narada Purana).
Op de laatste dag volgt een processie waarop Ganesha door de straten wordt gedragen, begeleid door zang en dans, waarna de God in de zee of een rivier wordt ondergedompeld, hiermee neemt Hij alle ongeluk van de mensheid met zich mee, wat toch een leuke traktatie is op je verjaardag.

Ganesha is de zoon van Shiva en Parvati. Hij rijdt op een muis of op een rat. Toen Ganesha klein was ging Shiva oorlog voeren en kreeg hij niet echt de kans zijn zoon te leren kennen. Na jaren te hebben gestreden keerde Shiva terug naar huis. Daar zag hij een indringer en onthooft deze meteen. Toen Shiva ontdekte dat hij zijn eigen zoon had onthoofd gaf hij zijn dienaren opdracht het eerste het beste dier te zoeken dat men kon vinden. En zo kwamen ze terug met het afgehakte olifantenhoofd. Shiva bevestigde het hoofd op het levenloze lichaam van zijn zoon die gelijk weer tot leven kwam.

Ganesha is de God van wijsheid en kennis, neemt hindernissen weg en is de beschermheilige van reizigers. Hindoes bidden tot Ganesha als ze aan iets nieuws beginnen zoals een nieuwe baan of een verhuizing.

Boeten, bidden en biechten op Croagh Patrick

Elke laatste zondag van juli beklimmen in Ierland duizenden katholieke pelgrims Croagh Patrick, een berg van 724 m in het westen van Ierland in het graafschap Mayo. De pelgrimstocht wordt al meer dan 1500 jaar gehouden, sinds 441 toen Sint Patrick de Reek (zoals de berg plaatselijk wordt genoemd) beklom. Veel pelgrims beklimmen de berg blootvoets (au! de stenen zijn erg scherp). Croagh Patrick was al heilig voor St. Patrick de berg beklom, namelijk al bij de Kelten.

Croagh Patrick is voor velen een jaarlijkse spirituele tocht. Bergen hebben een grote betekenis in bedevaarten. Denk maar aan de Sinaiberg, of de Ararat. Het is het idee van naar een nieuwe plaats gaan om herboren terug te komen. Zelfs voor het christendom werden bergtochten al voor dit doel gebruikt. Mensen laten aan de voet van een berg hun problemen achter zodat ze na de tocht er met frisse moed tegenaan kunnen gaan. Velen geloven dat het noodzakelijk is dat de heilige berg drie jaar achter elkaar moet worden beklommen. “Anders komen je wensen niet uit.”

De pelgrimstocht begint bij het standbeeld van Sint Patrick. Pelgrims moeten daar zeven rondjes omheen lopen en ondertussen zeven Onze Vaders, zeven Wees Gegroetjes en een geloofsbelijdenis doen. Het eerste stuk van de klim is goed te doen. Er is nog enigszins sprake van een pad. Halverwege kom je plotseling in een dikke mist terecht zodat je bijna niets meer ziet. Zo'n zevenhonderd meter voor het echte klimwerk zijn weer twee staties waar bedevaartgangers rituelen moeten uitvoeren. Rond twee hoopjes stenen worden weer zeven rondjes gelopen en dezelfde gebeden gezegd als bij het standbeeld aan de voet van de berg. Dan begint het echte lijden. Een stijl omhoog lopende verzameling van scherpe rotsen en stenen, The Reek, is de weg naar de top. Aan de top wachten nog meer rituelen, maar ook de verlossing. Speciaal op de laatste zondag van juli wordt in het kerkje op de top van de berg een heilige mis uitgevoerd en kunnen de bedevaartgangers ook biechten. Deze laatste twee zaken zijn voor iedereen een must omdat daarna al hun zonden vergeven zijn. Slechts de weg terug wacht dan nog.

Honderden pelgrims gaan na de bergtocht nog naar een tien kilometer verderop gelegen begraafplaats waar een heilige bron is. Je moet naar de bron kijken en ondertussen aan het probleem denken waarmee je zit. Als je de bedevaart naar Croagh Patrick goed hebt uitgevoerd, begint het water te borrelen en krijg je binnen een jaar een teken. Een sein waardoor je wens wordt ingewilligd of je probleem wordt opgelost. Als het water geen bubbels vertoont, heb je de pelgrimstocht naar Croagh Patrick niet naar behoren uitgevoerd. De meeste pelgrims slaan de bron echter over en gaan over tot een ander Iers gebruik; drinken in de pub.

St. Patrick is de beschermheilige van Ierland. Hij bekeerde de Ieren rond 432 tot het christendom. Volgens de legende vertoefde hij in de lente van 441 veertig dagen en nachten op de top van de berg in navolging van Jezus' vastentijd in de woestijn. Geplaagd door demonen, in de gedaanten van zwarte kraaien en slangen, lukte het hem met gebed het kwaad te verslaan. Aan het einde van Patricks vastenperiode kreeg hij bezoek van een engel die hem beloofde dat hij alle mogelijke steun zou krijgen om het Ierse volk tot het christendom te bekeren.
Croagh Patrick werd na de dood van de zendeling al snel een heilige plaats. Ieder jaar bezochten pelgrims op 17 maart, de naamdag van Sint Patrick, de berg. Totdat paus Eugene IV in 1432 uitvaardigde dat de aflaat die de gelovigen kregen na beklimming van de berg, voortaan op de laatste zondag van juli zou worden uitgereikt.
St. Patrick gebruikte een shamrock, een klaverblad, als voorbeeld voor de goddelijke Drie-eenheid van het katholieke geloof. Hij wordt ook voornamelijk afgebeeld met de shamrock in zijn han. De nationale feestdag van Ierland is naar hem vernoemd, St. Patrick's Day, en wordt gevierd op 17 maart.

Hulp nodig met je tekst?
Ik maak teksten die kloppen en gelezen worden

Living With the Infidels

Vandaag begint in Engeland de, nu al controversiele, serie Living With the Infidels.

Het is een comedy over vijf moslim-zelfmoordterroristen in Bradford die erachter komen dat een westerse manier van leven toch ook wel leuk is. Wat moet je doen in zo'n geval, kiezen voor de 72 maagden of voor een gezellig leven met bars, datingsites en kabel TV?
De serie is nog niet eens begonnen of er staan al boze moslimgroeperingen op de stoep, onder andere de Ahmadiyya Muslim Association, die bang is dat de serie woede bij moslims zal oproepen. De Muslim Council of Britain staat wel achter de serie.

De vijf hoofdpersonen in de serie zouden, volgens tegenstanders, niet representatief zijn voor jonge moslims. Zo zou onder andere de figuur "Psycho Ali" nogal grove taal gebruiken.

Producer Aasaf Ainapore vindt dat comedy zware onderwerpen licht en bespreekbaar maakt en dan is het logisch dat een aantal vooroordelen onder de loep worden genomen en dingen wat worden opgeblazen (toepasselijk voor bommenmakers). In de UK hebben ze een lange traditie van het aan de kaak stellen van diverse onderwerpen door middel van comedy, Britse humor dus en die zien wij graag.

De serie is overigens alleen online te bekijken. Voor de fans is er een Facebook pagina.